O que alguns pastores pensam de suas ovelhas

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Desejando Deus: 14 razões porque o apóstolo Paulo morreu pobre

Desejando Deus: 14 razões porque o apóstolo Paulo morreu pobre: "Por Renato Vargens À luz dos ensinamentos dos teólogos da prosperidade que afirmam que o servo de Deus tem que ser rico, descobri os verda..."

14 razões porque o apóstolo Paulo morreu pobre

Por Renato Vargens

À  luz dos ensinamentos dos teólogos da prosperidade que afirmam que o servo de Deus tem que ser rico,
descobri os verdadeiros motivos que levaram o  Apóstolo Paulo a morrer na pobreza.

Infelizmente o Apóstolo de Cristo aos gentios, não "entendeu" as revelações bíblicas cometendo erros gravissimos como:

1º- Não decretar a bênção da vitória na sua vida.
2º- Não amarrar o principado da miséria.
3º- Não quebrar as maldições hereditárias provenientes de seus antepassados.
4º- Não entender a visão da multiplicação do movimento G12.
5º- Não receber a revelação do DNA da honra de Deus.
6º- Não possuir as unções do cachorro, leão, águia, macaco, lagartixa, vômito e etc.
7º- Não tomar posse da bênção.
8º- Não semear as sementes da prosperidade.
9º- Não ter sido  promovido a "paipostólo"
10º- Não ter trocado de anjo da guarda.
11º- Não ter elaborado nenhum mapeamento de batalha espiritual.
12º- Não ter recebido revelações do inferno.
13º- Não ter emitido nenhum ato profético.
14º- Não ter desenvolvido o hábito de orar em montes.

Caro leitor, segundo a ótica dos teólogos da prosperidade Paulo foi um fracassado, um pastor incompetente
que não soube desfrutar das bênçãos de Deus.

Triste isso não?

Isto posto, resta-nos rogar a Deus pedindo misericórdia, como também que livre a sua igreja desta doutrina
nojenta e anticristã.

Pense nisso!

Renato Vargens

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Desejando Deus: 10 verdades que pregamos sobre 10 mentiras que pra...

Desejando Deus: 10 verdades que pregamos sobre 10 mentiras que pra...: "Certo pastor estava buscando levar a igreja à prática da comunhão e da devoção experimentadas pela igreja primitiva (conforme descrita em ..."

Quem é Justo não precisa de Jesus

Quem é Justo não precisa de Jesus

 por Roberto Lima

"E aconteceu que, estando sentado à mesa em casa deste, também estavam sentados à mesa com Jesus e seus discípulos muitos publicanos e pecadores; porque eram muitos, e o tinham seguido.
E os escribas e fariseus, vendo-o comer com os publicanos e pecadores, disseram aos seus discípulos: Por que come e bebe ele com os publicanos e pecadores?
E Jesus, tendo ouvido isto, disse-lhes: Os sãos não necessitam de médico, mas, sim, os que estão doentes; eu não vim chamar os justos, mas, sim, os pecadores ao arrependimento" Marcos 2:15-17

É interessante notar que Jesus sempre teve entre os heróis de suas estórias publicanos, samaritanos e pecadores.

Por que Jesus fazia isso? Agora mesmo, no texto acima, ele acaba de dizer que veio para os pecadores e não para os justos.

Bem, mas na verdade não existe nenhum justo... todos somos pecadores... então pra quem Jesus disse que NÃO VEIO PRA SALVAR?

Ora, aqueles que SE ACHAM JUSTOS, estes não precisam de Jesus.

É incrível como acontece nas igrejas e acontecia comigo, é que todos os que estão em cargos de liderança, dáconos, presbíteros, pastores, padres, ministros são os guardiões da moral da igreja.

Todos eles se sentem como se devessem guardar a santidade de Deus.

É claro que, num certo momento até concordo que deva ser assim mesmo. Para isso esses oficiais existem, para guardar o povo, ajudá-lo e garantir que as coisas aconteçam com ordem e decência.

Mas aí é que eles estrapolam.

O zelo de manter a MÁSCARA e a PERFORMANCE das pessoas e do culto ou da missa transformam esses oficiais nos maiores inimigos do mover de Deus na igreja.

Principalmente aqueles que têm cargos e são de algum grupo mais espiritualizado, por exemplo o grupo de oração ou de guerra espiritual. Guardiões da santidade de deus e da igreja.

Quando vou pregar nas igrejas o povo sai feliz me cumprimentando sobre o alívio que o evangelho lhe trouxe, a liberdade em Deus, o amor de Deus sobre sua vida... mas um grupo não quer me ver pela frente... os oficiais e os "mais espirituais". Eles me criticam e me questionam.

Por isso meu púlpito é este Blog e participam dele quem quer e não causo nenhum problema para pastor e igreja nenhuma mesmo tendo vários que possam discordar do que falo. Sendo que discordar com respeito é para mim a melhor maneira de podermos ser amigos. Não precisamos concordar com tudo, havendo respeito podemos nos amar mesmo com discordâncias... e isso é igreja.

Voltando aos pecadores... um amigo meu, oficial de uma igreja por muitos anos veio falar comigo sobre seu 'pecado'.

Durante mais de uma década ele serviu numa igreja, se tornou oficial dela mas nos últimos oito anos entrou num processo de desestruturação familiar forte e que o levou ao adultério.

Ele sempre foi muito orgulhoso e arrogante, isso desde muito antes de converter e entrar para a igreja, e foi sendo quebrado até chegar na mesa de um restaurante onde ele me confessou seu pecado.

Esta é a primeira vez desde os meus 19 anos que falo isso para outra pessoa, disse ele. E me contou sobre o adultério e sua falta de forças para mudar seu estado longe de Deus.

Cara, disse eu, por mais incrível que pareça, hoje, agora você está mais perto de Deus do que em toda a sua vida.

Ele simplesmente quase surtou na mesa do restaurante reiterando que eu não tinha ouvido o que ele disse. Ele tinha acabdo de dizer que os últimos anos de sua vida tinham sido de farsa e pecados. E eu o colocava mais perto de Deus do que quando estava na igreja? Você está louco, disse ele.

Esse é um dos nossos grandes problemas. Achamos que estar na igreja frequentando os cultos é estar perto de Deus, sendo que, pode ser que quanto mais frequentamos uma igreja podemos estar nos afastando de Deus.

E digo isso por minha causa mesmo, o quanto mais cresci na liderança da igreja mais eu tinha que mostrar que era modelo, ser mais santo, o mais abençoado, o que ganha mais almas, a rede que mais cresce etc. Tudo isso criava em mim um ser embrutecido que servia a denominação que estava mas não a Deus.

Tinha que dar mais valor às pessoas que traziam mais membros do que aquelas que tinham caráter e vida com Deus (modelo G12) de tal forma que as pessoas se tornaram números que eram avaliados mês a mês através de relatórios passados para a liderança da igreja.

E esse meu amigo, caminhou no mesmo rumo que eu, e se frustrou com o modelo de uma igreja empresa, e como ele estava doente, tinha que entrar para participar de algum Encontro para se curar... porque a cura entre os irmãos tinha sido departamentalizada. Aliás... cura desse tipo de doença existe somente quando existem amigos... sem amigos verdadeiros essa cura não acontece pois depende de um ambiente de confiança e aceitação.

Agora, com as guardas abaixadas, com o coração quebrantado não conseguia receber o amor e perdão de Deus porque ele se achava indigno, NÃO MERECEDOR. Mas agora ele poderia contar com a bênção e misericória de Deus. Vim para os pecadores e doentes, disse Jesus. Agora ele poderia contar com Jesus.

Antes, na igreja, cheio de culpa e de máscaras lhe envolvendo, ele estava impossibilitado de alcançar essa graça, porque "(Jesus) Não vim para os justos".

Mas ele estava bloqueado por não entender a graça e misericórdia de Deus. Ele não aceitava receber o perdão e amor de Deus por achar que precisava pagar com boas obras por isso.

Mais longe ele esteve... e não sabia disso.

Agora, com o coração quebrantado, pecador assumido, despido de máscaras e falando a verdade sobre si mesmo... Deus não o desprezaria nunca... porque na verdade... este era o caminho de volta para o Pai.

Mais do que fazê-lo voltar para uma igreja, Deus o estava levando para reconhecer a si mesmo e assim, fazê-lo voltar para Ele.

Pecadores assumidos estão mais perto de Deus do que os que acham que têm Jesus e participam das igrejas frequentemente.

(Minha tradução de Mateus 21:31 - "Disse-lhes Jesus: Em verdade vos digo que os publicanos e as meretrizes entram adiante de vós no reino de Deus".)

QUAL A DIFERENÇA ENTRE O PASTOR E O LOBO.

Pastores e lobos têm algo em comum: ambos se interessam e gostam de ovelhas, e vivem perto delas. Assim, muitas vezes, pastores e lobos nos deixam confusos para saber quem é quem. Isso porque lobos desenvolveram uma astuta técnica de se disfarçar em ovelhas interessadas no cuidado de outras ovelhas. Parecem ovelhas, mas são lobos.No entanto, não é difícil distinguir entre pastores e lobos. Urge a cada um de nós exercitar o discernimento para descobrir quem é quem.Pastores buscam o bem das ovelhas, lobos buscam os bens das ovelhas.Pastores gostam de convívio, lobos gostam de reuniões.

1. Pastores vivem à sombra da cruz, lobos vivem à sombra de holofotes.
2. Pastores choram pelas suas ovelhas, lobos fazem suas ovelhas chorar.
3. Pastores têm autoridade espiritual, lobos são autoritários e dominadores.
4. Pastores têm esposas, lobos têm coadjuvantes.
5. Pastores têm fraquezas, lobos são poderosos.
6. Pastores olham nos olhos, lobos contam cabeças.
7. Pastores apaziguam as ovelhas, lobos intrigam as ovelhas.
8. Pastores têm senso de humor, lobos se levam a sério.
9. Pastores são ensináveis, lobos são donos da verdade.
10. Pastores têm amigos, lobos têm admiradores.
11. Pastores se extasiam com o mistério, lobos aplicam técnicas religiosas.
12. Pastores vivem o que pregam, lobos pregam o que não vivem.
13. Pastores vivem de salários, lobos enriquecem.
14. Pastores ensinam com a vida, lobos pretendem ensinar com discursos.
15. Pastores sabem orar no secreto, lobos só oram em público.
16. Pastores vivem para suas ovelhas, lobos se abastecem das ovelhas.
17. Pastores são pessoas humanas reais, lobos são personagens religiosos caricatos.
18. Pastores vão para o púlpito, lobos vão para o palco.
19. Pastores são apascentadores, lobos são marqueteiros.
20. Pastores são servos humildes, lobos são chefes orgulhosos.
21. Pastores se interessam pelo crescimento das ovelhas, lobos se interessam pelo crescimento das ofertas.
22. Pastores apontam para Cristo, lobos apontam para si mesmos e para a instituição.
23. Pastores são usados por Deus, lobos usam as ovelhas em nome de Deus.
24. Pastores falam da vida cotidiana, lobos discutem o sexo dos anjos.
25. Pastores se deixam conhecer, lobos se distanciam e ninguém chega perto.
26. Pastores sujam os pés nas estradas, lobos vivem em palácios e templos.
27. Pastores alimentam as ovelhas, lobos se alimentam das ovelhas.
28. Pastores buscam a discrição, lobos se autopromovem.
29. Pastores conhecem, vivem e pregam a graça, lobos vivem sem a lei e pregam a lei.
30. Pastores usam as Escrituras como texto, lobos usam as Escrituras como pretexto.
31. Pastores se comprometem com o projeto do Reino, lobos têm projetos pessoais.
32. Pastores vivem uma fé encarnada, lobos vivem uma fé espiritualizada.
33. Pastores ajudam as ovelhas a se tornarem adultas, lobos perpetuam a infantilização das ovelhas.
34. Pastores lidam com a complexidade da vida sem respostas prontas, lobos lidam com técnicas pragmáticas com jargão religioso.
35. Pastores confessam seus pecados, lobos expõem o pecado dos outros.
36. Pastores pregam o Evangelho, lobos fazem propaganda do Evangelho.
37. Pastores são simples e comuns, lobos são vaidosos e especiais.
38. Pastores tem dons e talentos, lobos tem cargos e títulos.
39. Pastores são transparentes, lobos têm agendas secretas.
40. Pastores dirigem igrejas-comunidades, lobos dirigem igrejas-empresas.
41. Pastores pastoreiam as ovelhas, lobos seduzem as ovelhas.
42. Pastores trabalham em equipe, lobos são prima-donas.
43. Pastores ajudam as ovelhas a seguir livremente a Cristo, lobos geram ovelhas dependentes e seguidoras deles.

Pastores constroem vínculos de interdependência, lobos aprisionam em vínculos de co-dependência.Os lobos estão entre nós e é oportuno lembrar-nos do aviso de Jesus Cristo: “Acautelai-vos, porém, dos falsos profetas, que vêm até vós vestidos como ovelhas, mas interiormente são lobos devoradores” (Mateus 7:15)

Hotel Ouro Minas, BH, MG.

A questão da obediência por Ivo Fernandes

É sabido de muitos o valor da autoridade na educação dos filhos e até mesmo na constituição da sociedade. Toda autoridade exige implicitamente obediência, porém essa obediência sem a capacidade de avaliar a autoridade é bem pior do que a desobediência.

Quando se é criança obedecer se configura numa situação de vida e morte, e está relacionado ao caráter mágico dos sentimentos infantis, pois se acredita que a obediência gera segurança. Além disso, nossa imagem estará sendo construída a partir dessa relação, que em sua base é uma relação de recompensa.

Esse sentimento de segurança e recompensa por meio da obediência nos acompanhará por toda a vida, sendo deslocado para outros objetos depois dos pais. É esse sentimento se deslocando que faz a massa humana necessitar tanto de uma autoridade que possa ser admirada, perante a qual nos curvemos, por quem sejamos dirigidos, e talvez, até maltratados, como já apontava Freud em seu escrito “Moisés e o monoteísmo”. Quanto mais fraca for o eu mas necessidade dessa autoridade o ser será.

A religião e a política parecem saber bem usar essa fragilidade do eu. No entanto, Jesus estimulou os discípulos a viverem como uma sociedade de irmãos, onde o culto da personalidade não tenha vez, onde liderança seja serviço e não poder. O próprio termo obediência será restrito a relação do homem com Deus, sendo, inclusive a razão para a desobediência por vezes das normas políticas e, ou religiosas. (Mc 1,27; 2.18-28; 3,2-6; 4,41; 7,2-3; At 4,20).

Na comunidade cristã ninguém deve ocupar o lugar do Pai. Uma comunidade onde haja alguém que se configura como o pai e mestre para o crente implica numa comunidade que atenta contra a igualdade radical a que somos todos chamados.

A obediência, então, aos que presidem uma comunidade deve-se em razão do serviço prestado em favor dos homens, se não for assim, tal obediência se converte numa importante fonte de alienação humana, de infantilismo psíquico e, num atentado ao Evangelho.

A questão da obediência - 2.

Não conseguimos escapar das relações de obediência. Elas nos definem enquanto sujeito e sociedade. Submetidos a figuras de autoridades associada ao deus-imaginário ou negando toda autoridade estaremos colhendo sempre frutos de nossa relação com a questão. Se por um lado a submissão as autoridades associadas ao deus-imaginário infantiliza o ser, a falta da relação de obediência debilita o eu, gerando angústias, neuroses e até psicoses.

A obediência relacionada ao deus-imaginário é fruto dos sentimentos infantis de onipotência e adquire um comportamento mágico diante da vida. Os sentimentos envolvidos são medo e amor, gerando dependência ou rebeldia.

Jesus ensina uma forma completamente diferente dessa relação de obediência. Não nega a relação necessária da obediência, mas cancela toda hierarquia, esvazia todo espaço de autoridade. Anuncia uma sociedade igualitária de irmãos, onde o culto a personalidade não existe, e em vez de autoridades, existem funções, onde a obediência é disposição para servir de maneira livre e voluntária. A submissão enfim é substituída por uma decisão livre e voluntária para o serviço, sempre analisando as fontes de onde procedem as orientações e pedidos. Só assim as relações de obediência geram saúde para a alma.

Fonte: Blog do Ivo Fernandes.

7 características de igrejas que cometem abuso espiritual

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7 características de igrejas que cometem abuso espiritual

1) Scripture Twisting (Distorção da Escritura): para defender os abusos usam de doutrinas do tipo "cobertura espiritual", distorcem o sentido bíblico da autoridade e submissão, etc. Encontram justificativas para qualquer coisa. Estes grupos geralmente são fundamentalistas e superficiais em seu conhecimento bíblico. O que o lider ensina é aceito sem muito questionamento e nem é verificado nas Escrituras se as coisas são mesmo assim, ao contrario do bom exemplo dos bereanos que examinavam tudo o que Paulo lhes dizia.

2) Autocratic Leadership (liderança autocrática): discordar do líder é discordar de Deus. É pregado que devemos obedecer ao ditador, digo discipulador, mesmo que este esteja errado. Um dos "bispos" de uma igreja diz que se jogaria na frente de um trem caso o "apóstolo" ordenasse, pois Deus faria um milagre para salvá-lo ou a hora dele tinha chegado. A hierarquia é em forma de pirâmide (às vezes citam o salmo 133 como base), e geralmente bastante rígida. Em muitos casos não é permitido chamar alguém com cargo importante pelo nome, (seria uma desonra) mas sim pelo cargo que ocupa, como por exemplo "pastor Fulano", "bispo X", "apostolo Y", etc. Alguns afirmam crer em "teocracia" e se inspiram nos líderes do Antigo Testamento. Dizem que democracia é do demônio, até no nome.

3) Isolationism (Isolacionismo): o grupo possui um sentimento de superioridade. Acredita que possui a melhor revelação de Deus, a melhor visão, a melhor estratégia. Eu percebi que a relação com outros ministérios se da com o objetivo de divulgar a marca (nome da denominação), para levar avivamento para os outros ou para arranjar publico para eventos. O relacionamento com outros ministérios é desencorajado quando não proibido. Em alguns grupos no louvor são tocadas apenas músicas do próprio ministério.

4) Spiritual Elitism (Elitismo espiritual): é passada a idéia de que quanto maior o nível que uma pessoa se encontra na hierarquia da denominação, mais esta pessoa é espiritual, tem maior intimidade com Deus, conhece mais a Biblia, e até que possui mais poder espiritual (unção). Isso leva à busca por cargos. Quem esta em maior nível pode mandar nos que estão abaixo. Em algumas igrejas o número de discipulos ou de células é indicativo de espiritualidade. Em algumas igrejas existem camisetas para diferenciar aqueles que são discípulos do pastor. Quanto maior o serviço demonstrado à denominação, ou quanto maior a bajulação, mais rápida é a subida na hierarquia.

5) Regimentation of Life (controle da vida): quando os líderes, especialmente em grupos com discipulado, se metem em áreas particulares da vida das pessoas. Controlam com quem podem namorar, se podem ou não ir para a praia, se devem ou não se mudar, roupas que podem vestir, etc. É controlada inclusive a presença nos cultos. Faltar em algum evento pro motivos profissionais ou familiares é um pecado grave. Um pastor, discípulo direto do líder de uma denominação, chegou a oferecer atestados médicos falsos para que as pessoas pudessem participar de um evento, e meu amigo perdeu o emprego por discordar dessa imoralidade.

6) Disallowance of Dissent (rejeição de discordâncias): não existe espaço para o debate teológico. A interpretação seguida é a dos lideres. É praticamente a doutrina da infalibilidade papal. Qualquer critica é sinônimo de rebeldia, insubmissão, etc. Este é considerado um dos pecados mais graves. Outros pecados morais não recebem tal tratamento. Eu mesmo precisei ouvir xingamentos por mais de duas horas por discordar de posicionamentos políticos da denominação na qual congregava. Quem pensa diferente é convidado a se retirar. As denominações publicam as posições oficiais, que são consideradas, obviamente, as mais fiéis ao original. Os dogmas são sagrados.

7) Traumatic Departure (saída traumática): quem se desliga de um grupo destes geralmente sofre com acusações de rebeldia, de falta de visão, egoismo, preguiça, comodismo, etc. Os que permanecem no grupo são instruídos a evitar influências dos rebeldes, que são desmoralizados. Os desligamentos são tratados como uma limpeza que Deus fez, para provar quem é fiel ao sistema. Não compreendem como alguém pode decidir se desligar de algo que consideram ser visão de Deus. Assim, se desligar de um grupo destes é equivalente a se rebelar contra o chamado de Deus. Muitas vezes relacionamentos são cortados e até famílias são prejudicadas apenas pelo fato de alguém não querer mais fazer parte do mesmo grupo ditatorial.

Fonte:http://emeurgente.blogspot.com